〖第二十章七彩雄鸡〗

西游之大唐皇子 · 我会练气功

来了两百多丫鬟，水神府骤然变得有点乱，更何况这些小丫头都是十二三岁的年纪，也做不了体力活，水神府没啥产业，在她们的安排上，有福犯了难。

周围的一切都变得安静下来。

混乱了几天李恪看不下去了，反正他也没什么事，就决定亲自把她们组织起来，教她们读书识字。

「所有人都来了吗？」李可问。

武媚答道：「夫君，她们都来了」。

武媚疑惑李恪召集她们做啥。

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「很好，从今天起，你们就是一名班，武媚暂时做班长职位」。李恪言道。

「夫君，班长是什么意思」。

「班长就是替我监督她们的学习进度，帮助团结大家，帮扶学习困难的人」。李恪解释。

「哦」。武媚认真的点头。

「今天，我先交给你们拼音」。这些小女孩大多都是从贫苦家庭买来的，都不识字，李恪只能从头教起。

他制定下课程表，每天早上辰时开始上文课，至辰时三刻结束。（7：00到8：30）

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巳时开始上武课，潜修武艺到午时结束。（9：00到11：00）

正午一名时辰午休，未时文课，申时武课。

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教他们学习只是不想让她们整天无事生出事端，李恪并不用心。反到武媚很用心。

李恪龙魂独立，不需要睡觉，他夜间潜修道法。

太湖的生活安逸，由于金光的原因，妖怪不来招惹他。

谁也没有料到会是这样的结果。

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他现在没实力，也懒得去惹水妖。

水神府地处太湖湖岸，少有百姓前来。

光影交错间，时间缓缓流动。

李恪平静的过着日子，教授学生。

葫芦娃世界，昏睡的李恪被人发现。

「老爷爷，你看哪里有个人」。穿山甲背上背着一名水桶。他发现昏睡的李可，连忙呼叫后面的老头。

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「真的是个人类」。老头放回水桶走到李恪身边，他摸着李恪的胸口，又试了试脉搏。

「还活着，哎呀他怎么睡在这个地方，着凉生病就坏了」。老头着急。

四周恢复了平静。

「我们把他背会去吧」。老头言道。

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「好的老爷爷，我听你的」。穿山甲点头同意。

「嗯，嚯，这小伙子还真沉」。老头把李恪扛在肩上上。

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很难相信，一名看起来七十多岁的老人，还能扛起一名青年人，尤其是，他还能扛着李恪爬上大山。

这种沉默让人感到有些不自在。

「爷爷爷爷」。老头刚到山顶就传来一阵小孩子撒娇的声音。

「哎，呵呵呵，好孩子，好孩子」。老头笑着答应。

「爷爷你抗的啥东西，是给我们上的肥料吗？」老大红葫芦问。

「上肥料，上肥料」。小葫芦们立即大呼小叫。

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「他可不是肥料，他是我在山下救得人，他昏过去了」。老头解释。

「昏过去了，爷爷你把他放在我下边，我用尿把他呲醒」。老五青葫芦说道。

「你这孩子，怎么可以这样，我是救人，不能作践他」。老头教育小葫芦们。

「爷爷，五弟尿黄，是仙尿，真能把他呲醒」。老二橙葫芦说道。

「真的」。老头怀疑。

「能呲醒，能呲醒」。小葫芦们起哄。

好戏还在后头

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「好让你试试」。老头了解这些小葫芦不凡，没有多想，把李恪挪到青葫芦下边。

「看我的」。蓝葫芦下边出现个小洞，有水流出来落到李恪脸上。

「噗」。李恪觉得脸上一凉，一下子就腾身而起来做好抵挡动作。

命运的齿轮在此刻悄然转动。

「呲醒了，哈哈哈哈。呲醒了，哈哈哈哈」。小葫芦们欢呼。

李恪查看现场，老爷爷，穿山甲，葫芦藤上七色瓜，七个葫芦会说话。

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该死，介入葫芦兄弟的剧情了。李恪暗道。

「五娃子真厉害，一泡尿就把人呲醒了」。老头夸奖老五青葫芦。

用尿呲醒，李恪睁大眼睛，尼玛，这是人干的事吗？李恪下意识的擦擦脸。

「孩子，你是谁？怎的会在山下晕倒？」老头儿询问李恪。

李恪目光一转，开口言道：「从这个地方往东五百里，有个青蛇岭，山上有个青蛇洞，洞里有个青蛇大王，那青蛇大王到处抓吃人，我打可他拼死跑掉，力竭昏睡在水边」。李恪半真半假的言道。

「可恶的妖怪，到处祸害人，哎」。老头锤手咒骂。

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「哎呀，我得赶紧转身离去，那妖怪说我长的好看，瓷实，肉一定好吃，他们还要追我，别把他们引到你们这里。我以后再来报答你们」。李恪撒腿就跑，他不想参与到剧情中，葫芦娃世界，正义一方全都得死，李恪怕自己被剧情所杀。

「我们实力很强，不怕妖怪」。葫芦娃们大叫。

故事还在继续

李恪才不会理他们，撒丫子跑的更快。

看的老头和穿山甲发呆。

李恪感觉跑的够远了，他脚下生云，绕过那座山峰，飞回青蛇大王的地盘。

回到青蛇大王的地盘，李可又开始头疼，那件金元宝实在太克制他了，他找不到破解的办法。

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原来住处肯定不能住了，李恪重新找地方住下。

没有破解的方法，那就提升实力。

李可按照前世推演，继续潜修形意观想法。

三花聚顶之后下一步就是五气朝元。

所谓顶上三花，胸中五气。

胸中这五气应该是金木水火土，金木水火土正好对应心肝脾肺肾，故而应该炼化五脏化为五气神，五气圆满方可朝元。

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胸中五气，当从那一步开始呢？

道家修炼提倡，效法自然，李恪的心法也于道家相合。

自然之中，日出东方，月出东方，紫气亦出东方。日月天地都始于东方。

所以胸中五气应该从东方开始，东方属木，木在人体为肝，当从肝腑入手。

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李恪理清思路，形意十二形，龙虎马三形已经修炼，其余九形该如何抉择。

猴，鼍，鸡，燕，鹞，蛇，鸟台，鹰，熊。

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这个发现让所有人都愣住了。

按照自然之道，鸡鸣东方，金鸡一唱天下白。

鸡有破晓之能，开辟黑暗引领人间。

所以李恪认为当修鸡形。古人怎的解释鸡。

雄鸡头戴冠，文也；足搏距，武也；见敌敢干，勇也；见食相呼，义也；守夜不失时，信也」。故古人谓之鸡德禽的雅号。

山海经同样有与鸡有关的记述：「丹穴之山有鸟焉。其状如鸡，五采而文，名曰凤皇，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。

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是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。

李恪心中决定以鸡起首，观想鸡形，他心中想着各类文集所述关于鸡的形象。

太平预览称：「黄帝之时，以凤为鸡」。

另有传说：「鸡为日中乌，鸡鸣日出，带来光明，能够驱逐妖魔鬼怪」。

具后世研究，夏商之前，太阳神和火神的祭祀，神明的形象就是雄鸡的样子。

其中又以山海经的记述最为出彩，他以此为蓝本开始观想。

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谁也没有料到会是这样的结果。

形似雄鸡，头戴翎冠，身披七色翎羽，昂首啼鸣。

李恪心绪澄空，意存肝腑，慢慢勾画七色雄鸡，汇聚肝腑中的青木之气。

时间流逝，李恪无意识的站了起来来，脚踩步伐，手中运转形意十二形鸡形拳。

形意拳，观其形取其意，李恪拳法连环，拳意与观想之形互相印证，为肝腑中的青木之气注入灵魂。

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