〖第34章为什么而收藏？〗

收藏纪元 · 佚名

「听你说，现在好好的工作不干了，跑去玩古玩搞收藏？」

周围的一切都变得安静下来。

老爷子神情冷峻：「说吧，怎的会？」

「为啥？这样东西说来有点长。咱爷儿俩走两圈，我细细跟您讲讲我的想法。」

常闲伸手将老爷子搀起来，缓慢地的向花径中走去。照说常闲第一怕的还真不是他父亲，而是旁边这位老头，这一关迟早要过。

「最早的起因，是去年上海博物馆花了450万美元从丑国买赶了回来《淳化阁帖》的第四、六、七、八卷。」

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「嚇！国内一片欢腾。」

「我就不了然了，这值得开心欢呼？」

「强盗破门而入，抢走我们的家当，过几年我们又用辛苦积攒的血汗金钱从强盗手里高价买赶了回来！」

「被强盗伤害两遍，这不是应该悲哀吗？不是当盛怒吗？不是当知耻而后勇吗？」

老爷子沉默不语。

……

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常闲深吸一口气，让自己的语气平静:「我清楚的记起，您给我们上的第一课，就是考据治史。」

考据学的先河是大才子杨慎开启的。

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正是，就是滚滚长江东逝水的那位。

到明末朱明镐成为考据学的集大成者，并且开创性的提出许多治史方法。

最主要的是两个宗旨。

谁也没有料到会是这样的结果。

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第一，反对曲笔，提倡真书。

史书该怎样就怎样，不能为谁而隐晦，也不能故意抹黑，不需要什么春秋笔法为尊者晦。

光影交错间，时间缓缓流动。

由于历史，承载的是民族，是国家，而不是帝王家书，不能任意涂抹。

第二，取材可信，用词精当，不要写得模棱两可。

无法确定事实的时候，也不能早下定论，要留给后人继续研究。

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由于时代总是有它的局限性，太史公那样的史家绝无仅有，连班固、司马光那样的都长于史才而短于史识。

治史大家尤是如此，导致二十四史中夹带的私活极多，甚至连很多赞语都是狗屁不通的。

四周恢复了平静。

随便说个例子，明代的万贵妃。

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对，就是那斗彩鸡缸杯的女主人。

被那帮子人黑成啥样子了？

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不就是出身差一点，年纪大一点，与成化帝来了一段阿姨恋吗？

这种沉默让人感到有些不自在。

吃你们家米饭了？用你们家WiFi了？

关于万贵妃的黑料，最初源自于慎行《谷山笔麈》。

可是，于慎行在写书的时候，专门加了一句：「这些事情，是一名老太监说的，可能是老太监在造谣。」

到了毛奇龄编写《胜朝彤史拾遗记》，引用了于慎行的内容，却把原作那句存疑给删掉。

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毛奇龄又编过一阵子《明史·后妃传》，将《胜朝彤史拾遗记》原封不动搬过去，便野史直接变成了正史。

毛奇龄是谁？

《四库全书》收录其作品52种，是个人作品入选《四库全书》最多的。

就这么一帮子不是东西的东西写的东西，谁信谁傻。

可见《四库全书》最大的作用也就是村头厕所。

……

好戏还在后头

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「史家就应该只是一支笔，只需要我们是齐太史简，是晋董狐笔，一身正气，客观公正，秉直而书!」

「故而，李济先生坚持以第一手的材料作为立论依据，并主张考古遗物的分类应根据可定量的有形物品为基础。「

常闲的嗓音中午渐渐地的激昂起来。

命运的齿轮在此刻悄然转动。

「什么是第一手的材料?什么是有形物品为基础?」

「是文物!」

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「若是说历史是我们华夏民族的魂魄，那文物就是承载魂魄的身躯。」

「当魂魄发生扭曲时，身躯能纠错，当魂魄无所依存时，身躯可以承载。」

「可是，我们祖先的身躯已经四分五裂!「

「在全球47个国家200多座博物馆中，中国文物流失数百万件。中华历史「DNA.片段」有可能被彻底打断而导致无法修复。」

「而且直到现在，我们历史的DNA还是被盗卖遗失!」

「从1982年起，赣省余干县800多座古墓被盗;」

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「1987年仅半年时间，西宁省就有1700多村民盗掘古墓2000余座，抢走文物一万余件;

1990年川省有23952 座古墓被盗；」

故事还在继续

「」湘省某县在两年内被盗古墓的面积近全县2000平方公里的五分之一。」

「……」

「那些被盗的文物去哪儿了？」

常闲沉默了一下，再道：「再看看海关总署的数据:

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「1994年夏，在两个星条国港口截获了 7卡车共计6000多件走私文物；」

「1997年5月，津门海关查获一起用集装箱偷运文物案，集装箱内共有文物5000余件；」

「2003年3月深圳海关截获国家限制出口文物共计2165件。其古生物化石级别之高、品种之全，数量之巨，可以开一个大规模的古生物化石展览馆；」

「从1991~2000年，全国海关缉获走私文物10多万件。如果以查一漏九来估算，外流文物多达上百万件!「

……

「区区十年时间而已！」

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「这是什么概念！触目惊心，细思极恐!「

常闲的嗓音几乎在嘶吼，那边的家政张嫂以为发生了啥事，着急的跑过来。

望了望发现没事，又退了回去。

常闲也感觉自己情绪不对，用力轻拍额头，咬牙冷笑道:

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「我们学画的想看敦煌壁画、顾恺之的《女史箴图》、阎立本的《历代帝王图》、韩干的《照夜白图》、宋徽宗的《五色鹦鹉图》，我们要走出国门，去强盗家里！」

「我们学书法的想看王羲之的《丧乱帖》、《二谢帖》、《得示帖》、《频有哀祸帖》、《孔侍中帖》、《忧悬帖》、《寒切帖》、《游目帖》、《大报帖》、《妹至帖》；智永的《真草千字文》、颜真卿的《自书告身帖》、米芾的《虹县诗卷帖》，我们要去倭国!「

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这个发现让所有人都愣住了。

「想看王羲之的《行穰帖》、黄庭坚的《廉颇蔺相如列传》、赵孟頫的《洛神赋》、褚遂良的《大字阴符经》、钟绍京的《灵飞经》，要去的是丑国!「

「我们要看元大维德瓷瓶，要看元青花人物罐，要去星条国、法国、毛子国……」

「看自家的东西，要花钱去强盗那处看，奇耻大辱！切肤之痛！」

说得激动，常闲再也抑制不住，两行清泪流了下来。

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