〖49 三坟五典八索九丘〗

找到了宝藏 · 符宝

「刚百度了一下。。。。纸是蔡伦在105年发明的。」锋芒的刃。

周围的一切都变得安静下来。

「蔡伦是什么时期的人物。」逆天之者。

「东汉的。」锋芒的刃。

「故而说，这些纸只比蔡伦造纸晚几十年。比欧洲人最古老的字纸要早六七百年。大概是世界上最早的纸。」逆天之者，「更重要的是，你了解三坟五典八索九丘吗？」

「不知道。」锋芒的刃。

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「好吧，那你知道尚书吗？」

「了解，兵部尚书，吏部尚书。.。。。。」

「好吧，。。。。。我直接跟你说吧，尚书是虞、夏、商、周各代典、谟、诰、誓、命等文献。然后，孔子整理、选编成一百篇。

在尚书之前还有《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。

伏羲、神农、黄帝之坟，谓之以三坟；

少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书，谓之五典；

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八卦之书，谓之八索；

九州之志，谓之九丘。

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这些书要么在秦代以前就失佚了。要么在秦始皇焚书坑儒失佚了。」逆天之者。

「你是这些纸张抄录的是三坟五典八索九丘的内容。」锋芒的刃。

「你还不笨啊。」逆天之者。

谁也没有料到会是这样的结果。

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「你不是说，这些书要么在秦代以前就失佚了，要么在秦始皇焚书坑儒被烧掉了，那怎么会汉代还有抄录。」锋芒的刃。

「书是非常宝贵的。比命还重要，秦始皇要烧你的书，你就让他烧吗？尚书还被藏在墙壁里呢。」逆天之者。

光影交错间，时间缓缓流动。

「。。。。。」锋芒的刃。

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@国家文物局，@中国文物遗产，@中国国家博物馆。三者没反应。倒是燕京大学考古系。。。。。

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王博是燕京大学考古系的一名大三学生。

教室里。

四周恢复了平静。

「我们这天来说一下中国的青铜器，你们谁来说一下一些耳熟能详的青铜器。」吴教授说道。

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「司母戊鼎。这个就不用说了，一说到青铜器，我就想到这个。大家伙，中国最大的青铜器，镇国之宝。」一同学言道。

「曾候乙尊盘。」一女同学言道。

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「大克鼎。」

这种沉默让人感到有些不自在。

「四羊方尊。我国十大传世国宝之一。」

……

「你们说得都对，还有呢。」吴教授言道。

「马踏飞燕。初中课文，马的后蹄踏在一只飞燕上，连飞燕都来不及躲闪，真跑得快啊。」

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「还有毛公鼎。」

…..

教室里的气氛很活跃。

等教室里沉寂下来后，吴教授言道，「看来同学们对我国的青铜器格外熟悉啊。

我们所说的青铜器，历史上曾有「三代彝器」之说。故而当今的青铜器一般都特指商代、西周、春秋等时期的青铜器物。它们的制作原料以铜为主，辅之少量锡和铅浇铸而成，从而使器物呈青灰而得名，……。」

吴教授涛涛不绝讲了半堂课。

好戏还在后头

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。。。。。中国青铜器铸造艺之先进，形制之美观，纹饰之精丽，铭文之劲拔，是世界青铜族所难以企及的。」吴教授两手撑在讲桌上，看向台下同学们，说道，「现在你们能提问。」

一名女同学举手。

「请问这位同学，有什么问题吗？」吴教授指了指她，言道。

命运的齿轮在此刻悄然转动。

「请问老师，青铜器最鼎盛的时期是夏商周三代，请问这三代的青铜器各有什么特点。」女同学站了起来来问。

「这个问题问得好，。。。。。」吴教授言道。随后详细讲了夏商周三代青铜器的特点。

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等女同学入座后。

王博举起了手。

吴教授点了他的名，言道，「这位同学，你有啥问题吗？」

王博站了起来，问，「吴教授，你研究过汉代文字吗？」

吴教授笑着言道，「这个问题跟青铜器知识无关，可，。。。。也是一名问题。老师就是传道，授业，解惑，学生有问题，就当解惑。」说到这个地方，顿了顿，继续言道，「我研究过汉代文字。」

「那么这些图片上的汉代文字怎的译。」王博拿出手机，手机屏幕上一张图片。图片中是一片竹简，竹简上竖着写着密密麻麻的文字。

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「我看看。」吴教授言道，随后，向王博迈步过去。凑过头去，看到了手机屏幕上的图片。

「这是竹简，纸张发明之前的书写工具。这上面的文字，是汉隶。

故事还在继续

在西汉初期，继承了秦代的小篆，小篆很漂亮，但是字体繁锁，写法太复杂，再加上书写的时候用刀刻在竹简上，这样东西时候，人们就觉着这样不行，不利于书写，随后对小篆进行了简化，形成汉隶。

到了西汉末期，小篆几乎全然不用了，除了装饰以外，由于小篆漂亮。」吴教授说道。吴教授回答问题的时候，也不忘传授知识。

吴教授继续说道，「现在我来译竹简上的文字。

直各四百，已去而偕得。其前谋，当并藏以论，不谋，各自藏。藏当理解为脏。

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王博手指滑动了手提电话屏幕，屏幕中出现一张纸张，纸张格外破旧朽烂，但还能保持完整，纸张写满了密密的汉隶。王博说道，「这些文字怎么译。」

这是日书。所谓日书就是古人从事婚嫁、生子、丧葬、农作、出行等各项活动时选择时日吉凶宜忌的参考之书。」

吴教授一眼就看出了门道。表情逐渐变得凝重起来了。

吴教授翻译了一段，皇曰：歧伯天师，尔司日月星辰，阴阳历数，尔正尔考，无有差贷，先时者杀，不及时者杀，尔惟戒哉！

「这是三坟。」吴教授几乎立刻惊呼起来。

《左传。昭公十二年》记有楚灵王称赞左史倚相说：良史也能读三坟，五典，八索，九丘。」

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孔子撰写的《尚书序》则称：伏牺羲）、神农、黄帝之书，谓之《三坟》，言大道也。少昊、颛顼、高辛、唐（尧）、虞（舜）之书，谓之《五典》，言常道也。至于夏、商、周之书，……，九州之志，谓之《九丘》；丘，聚也，言九州所有，土地所生，风气所宜，皆聚此书也。」

这说明，三坟，五典，八索，九丘是可考的。

可是，从汉代到这天的学术界几乎没有任何人拜读过这些典籍。

已经失佚了。

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这怎么冒出来了。

吴教授对王博说道，「这些图片是哪来的。」

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这个发现让所有人都愣住了。

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