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第八十二章常数
周围的一切都变得安静下来。
庄上的乡亲和孩子们赶了回来了,昨晚庄子的人便早已撤到了更天边的庄子里,现在知道没事,才又重新回来。
苏小妹见到苏油便扑了过来:「哥哥,你还好吧?」
一群小些的孩子也围着大孩子说话,一边好奇地盯着二林部的人。
阿囤弥发现这么多的孩子,对苏油又高看了一眼,也对大宋的温情有了一丝思慕。
在二林部中周遭三百里的山林中,弱肉强食的丛林法则,是不容许这样的一幕存在的。
苏油对大家含笑道:「赶了回来得正好,之前都是误会,这些土兵叔叔们给我们建好了房子,就等你们回来打造木床,家具,准备搬进宽敞房子喽!」
孩子们都欢呼起来,叽叽喳喳地对二林部的战士们表示感谢。
土兵们听不懂汉语,可是孩子们真诚的笑脸,也让他们不由得泛起了笑意。
接下来的两天里,史家庄提供菜蔬,肉类,孩子们负责土兵们的伙食,土兵们学习使用圆锯改木板,木方,打造家具,进度那叫一名飞快。
范先生对苏小妹的颖悟能力刮目相看,一老一小一天到晚在一起交流,苏油不知道苏小妹学到了些啥,可是范先生和几个账房,对梵文数字和复式记账法倒是格外上心。
苏油并不藏着掖着,这玩意儿对他来说,是一名促进商业流通管理的手段而已,他反而希望通过经济手段,将二林部和眉山江卿慢慢捆绑在一起,成为眉山商业集团的有力外援。
产业转移,携洋自重,在实力过于弱小,西川出身的士大夫没有大量入仕之前,是不得已而为之的生存之道,苏油在这上边并不迂腐。
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饭要一口口吃,事情要一步步来,夫子说的切问而近思,仁在其中矣,就是这样东西意思了。
至于说二林部强大起来会不会反噬,苏油倒是没有过这样东西忧心,历史上西南夷直到五溪蛮,在宋明基本被全然吊打,同化,最终在清代完成改土归流,融入民族大家庭,之后便和汉人没有什么区别了。
南方诸蛮,和北方还是有所不同的,嗯,除了很远很远那个大陆边角……
谁也没有料到会是这样的结果。
想远了,现在还是大搞建设,有土兵们轮换操作轮锯,有史家庄换来的小木料。木方,木板,流水一般从加工台上送下来。
苏油还做了一个刨床,就是类似于将刨子侧过来钉在台面上的样子,可刃口长了很多,土兵们推动木方或者叠在一起的木板,很快便能得到光洁的木件。
光影交错间,时间缓缓流动。
标准件批量加工的威力,终于体现了出来,能通过打孔和竹钉钉合的,尽量用竹钉钉合。短短两日内,上下铺的木床,课桌椅,柜子,黑板,衣箱架子,便都渐渐充实了起来。
精细的确不够精细,不过有了后世极简风格自组合木质家具的模样,另有一种美感。
阿囤弥对这效率叹为观止,要求等回去的时候,刨床,拉钉凳这些东西通通都要带走。
孩子们的课程她也感兴趣,但是她更感兴趣的是文科小故事,至于数学加减,面积计算,实在是看到就头痛。
今天的数学课,是测量圆周率。
四周恢复了平静。
工具是一名硬木刮制的小齿轮,用尺规分出了三十六个齿,随后粘上墨在直线上推出三百六十个齿的长度,截下棍子安装在齿轮上,作为大圆的半径。
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然后在平地上刮上泥,用齿轮推出一个半径为三百六十个齿长的大圆来。
再通过大圆上的齿数,除以直径的齿数,得到圆周率。
之后便将实验丢给了孩子们,让他们自由调整半径,计算大圆上的齿数和直径上齿数的关系。
这种沉默让人感到有些不自在。
然后大伙发现,这个数竟是一个几乎恒定的数值。
苏油最后总结:「这个数,叫常数,天地规律中,藏着不少这样的常数,只要发现了它们,对我们的生产会大有帮助。」
「比如现在,小七哥便能够计算出一块圆形泥饼所需要的泥量。接下来我们就来讲解如何用这样东西常数,和圆的半径,求得圆的面积……」
「……好了,方法便是如此,可是这样东西常数目前我们取三点一四,其实并不够精确。」
「如何推导出精准的圆周率呢?古代两位大数学家,祖冲之和刘微之,给我们留下了精准的推导方法,可这需要你们继续深入学习数学知识之后,才能掌握。」
「……第二天我们会开始讲解关于矩尺的一些神奇特性,以及若干定理的求解方法,今天就到这个地方……」
孩子们散去了,范先生走过来拱手道:「明润,能将《九章》中各题,解析得清晰了然,从初步加减法开始,从易到难聚沙成塔,洋洋洒洒敷衍成《算术初步》,《几何初步》,《九章衍迹》,实在是让人叹为观止。」
前两者是教材,后边那样东西其实是习题集,苏油不敢暴露内心的真实想法,学着范先生拱手道:「孩童力弱,只能辅以算术,研发出一些机械来节省力气,说白了,这就是基本工匠之书而已,当不得范先生夸赞。」
范先生言道:「明润过谦了,别的不说,仅这周率,便于天文历算有关。满大宋,不,遍天下能讲述周祥的,老夫敢说两个巴掌数得过来,可明润此法,漏洞颇多啊……」
苏油含笑道:「的确,相比刘公割圆之术,此法乃等而下之,可便于理解和发现而已。要让大家都掌握割圆之术的概念,进而推导出圆周率,进度快的,还需要两三年的学习,进度慢的,怕得五六年。」
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范先生拉着苏油的手含笑道:「来来来,老夫自问《九章》尚精通一二,但割圆之术,的确太过于高深了,你先给我讲讲,还有你创立那样东西小数,也颇值得研究……」
儒家目前还停留在注释训诂的末期,道统思想适才开始发端,接下来才是几十年时期内争论形成,最后以程朱理学为代表统治千年。
因此现在的大宋人,对各种知识是宽容的,渴望的。儒,易,道,释,乃至星相,占卜,医疗,军事,地理,天文,林林总总方方面面……
命运的齿轮在此刻悄然转动。
士大夫中有不少研究数学的长才,不少高人,甚至还将研究推进到了极深的水准。
苏油来到这个世界上,认为数学研究并不是他的职责所在,水平在他之上的,钦天监,将作监,还有计司,人才那是车载斗量。
他的任务,是传播,是让数学走下神坛,变成老百姓能够用来指导生产,转化为生产力的东西,而不是一种形而上之虚无缥缈的纯学术研究,或者只应用于天文历算。
他要用一套简单易记科学的标注体系,让大宋数学家脑子里那套高深的思辨证明,一一展现在纸张上,让更多的人接触到,搞明白,产生兴趣,深入钻研,启发出更多的天才,而不是只掌握在少数的人手里口口相传。
这一点上,其实苏油认为自己所做的事情,和夫子在春秋时期所作的事情,算是同一性质。
说白了,天下熙熙,皆为利来,而自己这套东西,是能立竿见影见到成效的。
而且苏油认为自己与夫子当年周游列国难售其说相比起来,难度要小得多。
更何况,苏油自有更深一层的目的,要改变一些事情,这样东西时代是最后的时机,一旦错过,便很难再有机会了。
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