〖第32章鬼推磨1〗

鬼称骨 · 亮兄

乞丐说，那天他见了阿爸许提着瓦罐来煮珠湖，便偷偷跟上了阿爸许。

周围的一切都变得安静下来。

阿爸许以为乞丐找他讨金钱，生气地驱赶他。

乞丐则一直跟着没转身离去。他跟着阿爸许去了煮珠湖，看着阿爸许将瓦罐里的东西浸死，盯着阿爸许找了个偏僻的地方挖坑掩埋瓦罐。

阿爸许选择掩埋的地方是山的阴面，当时太阳光非常强烈，但是山的阴面还有冷飕飕的风，树被吹得哗啦啦响，犹如随时会下一场暴雨。乞丐穿得不多，冻得缩手缩脚。他手里提了一名圆如西瓜的陶罐，里面是储存了十天半月的大粪，散发着难闻的臭味。

阿爸许懒得理他，见他手中的陶罐里晃得咕嘟咕嘟响，又臭不可闻，便避着他走。

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就在阿爸许快步出山的阴影里时，乞丐突然冲上前，将陶罐扣在了阿爸许的脑袋上。一罐的秽物顿时留出不少，可是那个陶罐口的大小恰好跟阿爸许的脑袋一样大。陶罐扣在他脑袋上后取不下来，他的脑袋顿时变成了扣得太紧的塞子，浸淫在秽物里。

又惊又呛的阿爸许想扑倒在地，以头去磕地，意图将陶罐磕碎。

乞丐了解阿爸许的想法，双手死死抓住陶罐，不让他的头碰到地。

不久，阿爸许就不动了。

乞丐发现一道黑气从阿爸许的身上飘出，迅速向外飘去，像一道虚无缥缈的烟，又像一条被风吹起的丝巾。

杀死阿爸许之后，乞丐想将陶罐拔出带走，可是阿爸许的脑袋卡得太紧，怎么拔都拔不掉。乞丐在附近找了一块石头，像敲开核桃那样敲碎了陶罐，然后将陶罐的碎片所有捡了起来带走。公家的人在阿爸许的脑后找到了陶罐粉末，又通过别人举报发现乞丐在那一带出现，还埋了东西。公家的人在别人指点的地方挖到了陶罐碎片，从而确定乞丐是凶手的。

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由于留在原地的陶罐粉末很小，村长他们之前没有发现。

村长相信了是乞丐杀死阿爸许的，也信了公家人没有敷衍他们。但他还有一名疑问。

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「你一个乞讨为生的人，应该不会跟阿爸许结下冤仇，你为什么要偷袭他，将他置于死地呢？」村长问道。

乞丐含笑道：「人见了我都会躲得远远的，害怕我找他们讨钱。为了养活我自己，我得另寻生存的方法。」

「想来不是啥好方法。」村长脸色严峻地言道。

谁也没有料到会是这样的结果。

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乞丐笑得弯了腰，看起来很欢快，实则倍感失落。他言道：「阿爸许是为人办事杀鬼，我是为鬼办事杀人！」

村长大吃一惊。

光影交错间，时间缓缓流动。

乞丐的笑慢慢扭曲，两边嘴角扯着往上提，言道：「俗话说有金钱能使鬼推磨，鬼有钱一样能让人推磨。我是专门帮鬼做事为生的。」

「有金钱能使鬼推磨？鬼有钱能使人推磨？」村长念叨着乞丐说的话，像是咀嚼什么东西的滋味一般。

「要怪都怪他自己。他借助鬼灵的力量捕捉鬼灵，并且全部放到瓦罐里，提到温泉里溺死。其他鬼灵咬牙切齿，又不敢直接和他对抗，只好找到我帮它们出手。那样东西装了大粪的陶罐便是鬼灵叫我使用的。鬼最怕秽物了，便以为阿爸许也怕秽物。真是狗吃屎还怕人抢了吃。」乞丐呵呵一笑，即便是为鬼灵做事，却仿佛看不起鬼灵。

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「将大粪灌在阿爸许身上是鬼灵的主意？」村长震惊道。

乞丐得意地点头，言道：「你也用不着这么震惊。它们可是想以其人之道还治其人之身罢了。阿爸许以前怎的处死它们同类的，它们就想以类似的方法弄死阿爸许。」

四周恢复了平静。

村长恼愤怒道：「可你是人，怎的能帮助那些鬼物来害我们呢？」

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乞丐毫无羞愧之色，凛然道：「就是由于人人远离我，不给我一条活路，我才这样的。是鬼灵给了我生路，我自然要为鬼灵办事。」

村长哑然无语。

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村长回到寨子之后颁布了一条规定，凡是路过萝卜寨的乞丐，寨子里的人一定要尽力施舍，绝对至少不能让乞丐饿着肚子。

这种沉默让人感到有些不自在。

后来外公满了十八岁刚开始跟姥爹学玄黄之术的时候，姥爹就拿毛壳香囊和乞丐的经历教育外公。姥爹说他自己从那两件事中领悟了两个道理。第一，害人的鬼不一定是最坏的，一旦它的能力被人继承，人做出来的坏事远远超过鬼。第二，人要给人一条活路，若是人没了活路，他就会为鬼去办事，反过来害人。外公在他的捉鬼生涯里，将这两条奉为圭臬。

阿爸许不在后，他那只竹溜子经常爬到屋里寻找他，寻找不到之后便绕着姥爹的脚转。

姥爹哀叹一声，将竹溜子捉了起来，放在手掌心，对着它言道：「竹溜子，你的主人早已死了，再也不会回到这个地方来了。你另寻活路去吧。离寨子远一点，没了主人，其他人见了你就会打死你的。」

说完，姥爹见它放回脚下。

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竹溜子仿佛听懂了姥爹的话，一溜烟不见了。

姥爹早就听到有人说四川要修铁路，可以坐到汉口。

由于阿爸许被鬼灵整死，姥爹抓捕弱郎大王的计划自然落空。煮珠湖的硫磺温泉效果他也得知没有传说中那么神奇，自然牟尼沟也不用过久逗留。姥爹收拾了行李，心中决定转身离去这个地方，先去成都，然后坐铁路火车回湖南。

那时候火车可是稀奇之物，被中国一些保守的人称之为「奇淫技巧」。可是北京天津沈阳据说已经有了铁路局，由一名名叫詹天佑的人领头在全国各地尝试铺铁道通火车。

姥爹想去看看火车到底长啥样。

转身离去萝卜寨的前一名入夜后，姥爹被老鼠的叫声吵醒。

好戏还在后头

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姥爹起床一看，那只竹溜子赶了回来了。它在床边团团转，发出吱吱的叫声。

竹溜子见姥爹坐了起来，急忙全爪趴开，鼠头往脚下磕，模仿人磕头的动作。

姥爹顿时了然了竹溜子的意思，问：「你是要跟我离开这个地方吗？」

命运的齿轮在此刻悄然转动。

竹溜子一下子蹿到了姥爹的脚面上。

姥爹哈哈大笑，点头道：「好吧。从此你就跟着我吧。」

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到了成都之后，姥爹又听说若干人认为铁道会损坏风水，切断龙脉，因此组织起来反抗官府修建铁路，阻止工程进行，阻止火车启动。火车早已开不出去了。

若干和姥爹一样想看看火车的人只好放弃坐火车的打算，仍旧走水路或者陆路。

在成都逗留的几日里，姥爹感觉到世间越来越不平静了，打仗的闹运动的到处可见。邪教人士越来越猖狂。一些不明真相的人如墙头草一般，一会儿倒向这边，一会儿倒向那边，人心惶惶，鸡飞狗跳。杀人放火的事情稀松平常，处处可见。

火车被阻断只是冰山一角而已。

这使得姥爹更加迫切地希望早日回到湖南，回到画眉村。家里的书信像雪片一样飞来，催促他早日回家。粮官在信上说，已在老家给物色了一个好姑娘，要让姥爹尽早成婚，尽早生子。那姑娘是同县不同乡的一位大户人家的独生女儿，知书达理，面容姣好。粮官认为儿子一定会迷上她。其理由是同县的富贵人家的公子没有一名不眼巴巴想将她娶进门的。为此好几家世交反目成仇。

幸好粮官在省城来说不算大官，但在小地方还是有头有脸。他一心想给儿子找个好媳妇，便在好几个大家族打打闹闹的时候坐收渔翁之利。

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只不过粮官听在那样东西县城守粮仓的手下说，那个姑娘有一个不好，她天生命弱，几次差点病死，后来她父亲在一名道士那里求来一名玉手镯。据说那个玉手镯像树木一样有脉络，是活玉，依靠吸食活人的鲜血为生，常人不敢佩戴。

道士说那是成了精的玉石。天底下动物最容易成精，其次是树木虫草，最差是死木顽石。因为动物本身就有灵性，或多或少而已，其中人的灵性最高，故而可以修炼成精。人成精则是仙。而树木虫草长年受到日月照耀，风水熏陶，渐渐具有灵性，与动物同等，然后从动物的层次修炼成精。因此，树木比动物要多潜修数百上千年才能达到同样境界。而死木顽石更甚，它们连树木的经脉都没有，也没有呼吸天地之气的系统，所以潜修难之又难。

故事还在继续

那样东西玉手镯即便没有修炼成精，可是已经有了潜修的经脉，故而需要吸取人血来巩固修为。当然，作为回报，玉手镯可以为供血的人挡住灾病。

原本玉器就有为主人挡灾挡煞的功能，如果主人发现佩戴的玉佩或者手镯断裂，不用担心有不吉利的事情发生，由于不吉利的事情已经发生过了，而玉佩或者手镯已经为主人挡住了灾难煞气，自己破碎了。

琴弦断裂才是不祥之兆，预示不吉利的事情即将发生。

而道士赠送的玉手镯因为有经脉，算是半精，所以能多次挡住灾难煞气，保全主人。

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守粮仓的手下还说，他曾去那户人家收粮的时候碰到过那位姑娘，看见她手上果然戴着一个中间有血丝的玉镯子。

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